符管~龍菩蘇拉剎大師

曆史悠久的拍渡寺建於Ayutthaya時代後期，是一間被泰國佛教局推選的模範寺院 ，寺院扮演著(社區、學校)的中心點，也是當地文化的温床。於佛曆2473年7月21日，甚至第五世皇都親臨這寺院拜見當時的主持LP Jeng 大師，而當年第五世皇使用的船更完整的保留在佛寺內。

現任拍渡寺主持龍菩蘇拉剎大師在當沙彌時，就對製作經文符管很感興趣 ，大師天資聰敏，加上經很多位名師教導，所以大師很早已學會製作符管；更在非常年輕時就考取了第6级Maha(最高9级)。

大師符管的法門非常獨特而且製作投入，用心，乃至於執著。在現今，很多寺廟已經找工廠來做符管，然後再在廟內加持開光，以滿足大眾的需求。但大師還是堅持要親手為每條符管寫上經咒、綁繩子等…一條一條的製作，然後再唸經加持，所以大師親製的符管是非常有口啤的。如果大家有看過龍菩蘇拉剎大師的符管，就知道每一支都是獨特的。根據資料顯示，大師目前做過的符管，有12種之多。每一種的經文，製作方法都不相同。這種堅持古方的製作方法，難怪大師的符管都非常有靈效(特別是招財)，深受善信和收藏家的喜爱。

這符管功效是降服災害、噩運、危險等，在約7寸長的銅片上寫經文，然後在外包上以7種樹葉造成的藥。然後再綁上繩子，再貼上金箔。是根據古書記載的方法，去製作這種符管。

這是跟泰國古時的皇帝Phra Naresuan有關。Rrang－Ngab就是熄滅、消除的意思，Prab是征服的意思，取皇帝大勝緬甸的典故而取名。 這符管可以製聖水，將之放進水里，然後把水喝下，或是拿來洗澡。這樣就能反敗為勝。如果敵人要傷害我們，就念“Manussa Tunhi”這經文。對方就無法傷害我們了。大師說：若恭奉這符管在家裡，便能抵擋各種災難危險，而不只是保護戴的人而已。

Phokasap是財富的意思。顧名思義，是幫助財源廣進。Khu是保護的意思，Chivit是Jiwa，生命的意思。所以這符管是幫助催運，轉運，增進財富的。

Lokathat如果翻譯成英文，就是World elements (世界元素)。據說這符管的用途很多元化。在緊急時候，吞進肚子裡，就能夠化險為夷。如果吞了這符管，臨睡前可以許願，早上起來，就會發現它會出現在你的身邊，而不會隨大便一起出來。它的經文是：Icchanto Citto Icchanto Lokadhatumhi Attabhavenang Naduyi Varavisati Siddhang La A。而做這符管的人，則必須要能夠用專注力，使蠟燭芯斷掉，才算功成。所以，這不是每個人可以做得到的。

很久才會見到大師造的....Sorot是16的意思，即指16層天。Mongkon是吉祥的意思。

 這幾種符管，都是增進人緣買賣的。

Chanphian~於泰曆12月的月圓日製造，有時也在衛塞節製造。